Umumjahon sinf - Universal class
Umumjahon sinf dan olingan toifadir falsafa ning Hegel tomonidan qayta belgilangan va ommalashtirilgan Karl Marks. Yilda Marksizm bu buni anglatadi sinf tarixning ma'lum bir davrida o'z manfaati uchun harakat butun insoniyat ehtiyojlariga to'g'ri keladigan tabaqalangan jamiyat doirasidagi odamlarning.
Hegel
Hegel bunga ishongan tarix "erkinlik" ni amalga oshirishga intilayotgan harakat edi (garchi Hegel erkinlik deganda aynan nimani nazarda tutishi borasida ko'plab bahs-munozaralar mavjud bo'lsa ham) - bu o'z tarixiy lahzalarida u o'z jamiyatini namoyish etish uchun ushlab turgan yoki hech bo'lmaganda . Hegel uchun odamlar o'rtasidagi bo'linish va ziddiyatlar rivojlanishni harakatga keltiruvchi ichki ziddiyatlarning tashqi ko'rinishi edi Ruh. Mojaro va uning echimi ratchet bu orqali insoniyat taraqqiyoti barqaror olg'a siljiydi - u bir vaqtlar mashhur ta'riflagan Napoleon Bonapart "ot ustida dunyo ruhi" sifatida. Shunga ko'ra: etib kelgan tarixning oxiri, bu bo'linishlar yangi "universal sinf" tomonidan yarashtirilishi kerak edi davlat mutasaddilar, har doim manfaatlar to'qnashuvini yarashtirish uchun harakat qilgan va faqat butun jamiyat manfaatlari yo'lida harakat qilgan. U shuningdek, universal mahsulotga yakuniy mahsulot sifatida ishongan.
Marks
 | Ushbu bo'lim haqiqat aniqligi bahsli. (2011 yil aprel) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) |
Marks Hegelian sinfining hammaning manfaatlari yo'lida harakat qilishi mumkin bo'lgan tushunchasini oldi. Marks uchun hozirgi zamonning universal sinfi ijtimoiy taraqqiyotni qay darajada yo'naltirganiga qarab, insoniyatning keyingi taraqqiyoti imkoniyatlarini amalga oshirish yoki yo'qotish mumkin edi.
Masalan, ishchi kuchining ortiqcha qismi tomonidan ochilgan imkoniyatlar O'rta yosh tomonidan ekspluatatsiya qilinishi mumkin emas edi feodal lordlar, ularning tizimi bilan ushr dan chiqarilgan dehqonlar cheklangan hududlarda. Tadbirkorlar (yoki, "burjuaziya ") shaharlarda ushbu mehnat uchun samarali foydalanishni topa oldilar. Feodallar ushbu yangi toifadagi odamlarni o'z domenlari va" sudlariga "qanchalik moslashganiga qarab ijtimoiy hokimiyatni qo'lga kiritdilar yoki yo'qotdilar. Oxir oqibat, ijtimoiy tashkilot ostida Evropa iqtisodiyotlari rivojlanib borarkan. ning bozor, tadbirkorlar asta-sekin yoki zo'ravonlik bilan o'zlarining jamiyatlarini eski tabaqadan rasmiy ravishda nazorat qilib oldilar aristokratlar. Bu bilan burjuaziya o'z manfaatlarini ilgari surishga intildi, bu esa butun jamiyat manfaatlarini muqarrar ravishda oshirdi. Demak, bir muddat Marks burjuaziyani umuminsoniy sinf sifatida tavsiflaydi.[shubhali ]
Marks o'z davrida universal sinfni "deb hisoblagan proletariat - qo'pol qilib aytganda, yashash uchun ish haqi evaziga o'z mehnatini jamiyatga qo'shadigan odamlar sinfi. 1848 yilda Evropada yuz bergan turli xil isyonlar paytida burjua jamiyat mavqeini yo'qotdi. avangard, Marksning tahlili bilan. Ular jamiyatni inqilob qilishdan ko'ra, o'zlarining ijtimoiy kuchlarini mustahkamlashdan ko'proq manfaatdor bo'lishgan. Inqilobiy estafeta insoniyat taraqqiyotini yanada rivojlantirish uchun ham vosita, ham rag'batlantiruvchi proletariatga o'tdi.
Ushbu o'tish momenti marksistik fikr uchun boshqa yo'l bilan ahamiyatlidir. Kabi tarixiy materialist Marksizm moddiy, tarixiy jarayonlarga murojaat qilgan holda tarixning ma'lum bir lahzasida o'z ko'rinishini hisoblab chiqishi kerak edi. Proletariatning umumbashariy sinf taxtiga o'tirishi, hech bo'lmaganda marksistik fikr sharoitida ishonchli nomzodni taqdim etadi. Bu g'oyalar darajasida Karl Marks bo'lishiga imkon beradigan yoki ehtimol talab qiladigan yangi moddiy bosqichni belgilaydi.