Sotsiolingvistika - Sociolinguistics

Sotsiolingvistika
Asosiy tushunchalar
O'qish yo'nalishlari
Odamlar
Sotsiolingvistlar
Tegishli maydonlar
  • Turkum Turkum
  • Portal Tilshunoslik portali
Tilshunoslik
Ta'riflovchi lingvistika
Tilshunoslik portali

Sotsiolingvistika ning har qanday va barcha jihatlari ta'sirini tavsiflovchi o'rganishdir jamiyat madaniy, shu jumladan normalar, taxminlar va kontekst, yo'lda til ishlatiladi va jamiyatning tilga ta'siri. Bu farq qiladi til sotsiologiyasi, bu tilning jamiyatga ta'siriga qaratilgan. Ijtimoiy tilshunoslik bir-biriga juda mos keladi pragmatik bilan chambarchas bog'liq lingvistik antropologiya.

Sotsiolingvistikaning antropologiya bilan tarixiy o'zaro aloqasi[1] tilni o'rganish bo'yicha tadqiqotlarda kuzatilishi mumkin navlari ijtimoiy o'zgaruvchilar bilan ajratilgan guruhlar o'rtasida farq qiladi (masalan, millati, din, holat, jins, darajasi ta'lim, yoshi va / yoki jismoniy o'zgaruvchilar (tog 'tizmasi, cho'l, daryo va boshqalar). Bunday tadqiqotlar shuningdek, foydalanishdagi farqlar va ulardagi farqlar qanday ekanligi tekshiriladi foydalanish haqidagi e'tiqodlar ishlab chiqarish va aks ettirish ijtimoiy yoki ijtimoiy-iqtisodiy sinflar. Tilning ishlatilishi har joyda turlicha bo'lganligi sababli, ijtimoiy tabaqalar orasida ham tilning ishlatilishi turlicha bo'lib, aynan shu sotsiolektlar sotsiolingvistika o'rganadi.

Tilning ijtimoiy jihatlari zamonaviy ma'noda birinchi bo'lib 30-yillarda hind va yapon tilshunoslari tomonidan o'rganilgan, shuningdek Lui Gauchat 1900-yillarning boshlarida Shveytsariyada, ammo ko'p o'tmay G'arbda hech kimga katta e'tibor berilmadi. Ijtimoiy motivatsiyasini o'rganish tilni o'zgartirish, boshqa tomondan, uning poydevoriga ega to'lqin modeli 19-asr oxiri. Ushbu atamaning birinchi tasdiqlangan ishlatilishi sotsiolingvistika tomonidan edi Tomas Kallan Xodson 1939 yilda nashr etilgan "Hindistondagi sotsiolingvistika" maqolasi sarlavhasida Hindistondagi odam.[2][3] G'arbda sotsiolingvistika birinchi marta 1960-yillarda paydo bo'lgan va kabi tilshunoslar tomonidan kashshof bo'lgan Uilyam Labov AQShda va Rayhon Bernshteyn Buyuk Britaniyada. 1960-yillarda, Uilyam Styuart[4] va Xaynts Kloss sotsiolingvistik nazariyasi uchun asosiy tushunchalarni kiritdi pluritsentrik tillar, bu qanday tasvirlangan standart til navlari millatlar orasida farq qiladi (masalan. Amerika /Inglizlar /Kanadalik /Avstraliyalik Ingliz tili;[5] Avstriyalik /Nemis /Shveytsariya Nemis;[6] Bosniya /Xorvat /Chernogoriya /Serb Serbo-xorvat[7]).

Ilovalar

Masalan, sotsiolingvist ma'lum bir ijtimoiy munosabatni o'rganish orqali aniqlashi mumkin mahalliy biznesda yoki professional sharoitda tegishli tildan foydalanish deb hisoblanmaydi. Sotsiolingvistlar ham o'rganishlari mumkin grammatika, fonetika, lug'at va ushbu sotsioletning boshqa jihatlari dialektologlar a uchun xuddi shu narsani o'rganar edi mintaqaviy lahja.

Tilni o'rganish o'zgaruvchanlik ijtimoiy bilan bog'liq cheklovlar tilni kontekstual jihatdan aniqlash atrof-muhit. Kodni almashtirish - bu turli xil ijtimoiy vaziyatlarda tilning turli xil turlaridan foydalanishga berilgan atama.

Uilyam Labov ko'pincha sotsiolingingistika tadqiqotining asoschisi sifatida qaraladi. U, ayniqsa, miqdoriy miqdorni kiritish bilan ajralib turadi tillarning o'zgarishini tahlil qilish va o'zgartirish,[8] til sotsiologiyasini ilmiy intizomga aylantirish.

Sotsiolingvistik intervyu

The sotsiolingvistik intervyu sotsiolingvistik tadqiqotlar uchun ma'lumot to'plashning asosiy usuli bo'lib, tadqiqotchiga o'rganilayotgan til yoki shevada so'zlashuvchilarning katta miqdordagi nutqlarini to'plash imkonini beradi. Suhbat tadqiqotchi va intervyu sub'ekti o'rtasida uzoq, erkin tuzilgan suhbat shaklida bo'ladi; tadqiqotchining asosiy maqsadi aniqlang The mahalliy nutq uslubi - ya'ni ro'yxatdan o'tish kundalik, tasodifiy suhbat bilan bog'liq. Ushbu maqsad murakkablashadi Kuzatuvchining paradoksi: tadqiqotchi suhbatdoshi bo'lmaganida ishlatilishi kerak bo'lgan nutq uslubini aniqlashga harakat qilmoqda. Shu maqsadda suhbatdoshning suhbatni rasmiylashtirishga va sun'iylikka e'tiborini kamaytirish uchun turli xil usullardan foydalanish mumkin. Masalan, tadqiqotchi sub'ekt hayotidan esda qolarli voqealar, masalan, janjallar yoki o'limga yaqin bo'lgan voqealar haqida rivoyatlarni topishga urinishi mumkin; voqeani aytib berishda sub'ektning hissiy ishtiroki ularning e'tiborini kontekst rasmiyatchiligidan chalg'itadi deb o'ylashadi. Ba'zi tadqiqotchilar bir-birlari bilan suhbatlashishlariga imkon berish uchun bir nechta suhbatdosh bilan suhbatlashishlariga imkon berishlari uchun birgalikda suhbatlashadilar. Keyinchalik tadqiqotchi ta'sirini o'rganishi mumkin uslubni o'zgartirish mavzuni nutq uslubini ko'proq mahalliy kontekstlarda, masalan, shaxsiy tajriba haqida hikoyalar yoki sub'ektlar o'rtasidagi suhbatlar bilan taqqoslash orqali til haqida, mavzu rasmiy intervyu muhitiga ko'proq e'tibor berganda ishlab chiqarilgan ehtiyotkorlik uslubi bilan. Yoshi, jinsi va millati kabi demografik xususiyatlarning nutq xulq-atvori bilan o'zaro bog'liqligi turli suhbat sub'ektlarining nutqini taqqoslash orqali o'rganilishi mumkin.

Asosiy tushunchalar

Sotsiolingvistikani o'rganish juda keng bo'lsa-da, ko'plab sotsiolingvistik so'rovlar ularga bog'liq bo'lgan bir necha fundamental tushunchalar mavjud.

Nutq hamjamiyati

Asosiy maqola: Nutq hamjamiyati

Nutq hamjamiyati bu sotsiolingvistikada tushuncha bo'lib, tilni o'zlari orasida o'ziga xos va o'zaro qabul qilingan tarzda ishlatadigan alohida guruhni tavsiflaydi. Buni ba'zan a deb atashadi Sprechbund.

Nutq hamjamiyatining bir qismi deb hisoblash uchun a bo'lishi kerak kommunikativ kompetensiya. Ya'ni, ma'ruzachi tilni berilgan vaziyatga mos ravishda ishlatish qobiliyatiga ega. Notiqning kommunikativ jihatdan bir nechta tillarda vakolatli bo'lishi mumkin.[9]

Nutq jamoalari ixtisoslashgan ixtisoslashgan kasb a'zosi bo'lishi mumkin jargon, aniq ijtimoiy guruhlar o'rta maktab o'quvchilari yoki hip-hop muxlislari yoki hattoki qattiq guruhlar singari oilalar va do'stlar. Nutq jamoalari a'zolari ko'pincha rivojlanib boradilar jargon yoki guruhning maxsus maqsadlari va ustuvor yo'nalishlariga xizmat qiladigan jargon.

Amaliyot hamjamiyati sotsiolingvistikaga sotsializatsiya, kompetensiya va o'ziga xoslik o'rtasidagi munosabatni tekshirishga imkon beradi. Identifikatsiya juda murakkab tuzilma bo'lgani uchun, tilni ijtimoiylashtirishni o'rganish amaliy faoliyatning (kundalik faoliyat) mikro o'zaro ta'sir darajasini tekshirish vositasidir. Tilni o'rganishga oila katta ta'sir ko'rsatadi, ammo uni maktab, sport jamoalari yoki din kabi katta atrof-muhit qo'llab-quvvatlaydi. Nutq jamoalari ko'proq amaliyot jamoasida mavjud bo'lishi mumkin.[9]

Yuqori obro'li va past obro'li navlar

Asosiy maqola: Obro'-e'tibor (sotsiolingvistika)

Sotsiolingvistik tahlil qilish uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega obro'-e'tibor; ma'lum nutq odatlariga ijobiy yoki salbiy qiymat beriladi, keyinchalik u ma'ruzachiga nisbatan qo'llaniladi. Bu ko'p darajalarda ishlashi mumkin. Labov AQSh-ning Shimoliy-Sharqiy qismida post-vokal / r / ning talaffuzini o'rganishda kashf etganidek, individual tovush / fonema darajasida yoki turli xil tillarda tanlangan so'l miqyosida amalga oshirilishi mumkin. diglossia shveytsariyalik-nemis / yuqori nemis tillari eng taniqli bo'lgan dunyo bo'ylab mavjud. Sotsiolingvistik nazariyaning muhim mazmuni shundan iboratki, ma'ruzachilar nutq harakatini amalga oshirishda ongli ravishda yoki ongsiz ravishda turlicha turlarni «tanlaydilar».

Akrolektal (baland) va bazilektal (past) atamalari, shuningdek, ko'proq standart dialekt va unchalik obro'ga ega bo'lmagan dialektni ajratish uchun ishlatiladi.[10]

Ijtimoiy tarmoq

Jamiyatda tilni anglash degani, inson ham buni tushunishi kerakligini anglatadi ijtimoiy tarmoqlar qaysi tilga kiritilganligi. Ijtimoiy tarmoq - bu ma'lum bir nutq jamoasini jamoadagi ayrim a'zolar o'rtasidagi munosabatlar nuqtai nazaridan tavsiflashning yana bir usuli. Tarmoq bo'lishi mumkin bo'shashgan yoki qattiq a'zolarning bir-biri bilan qanday aloqada bo'lishiga qarab.[11] Masalan, ofis yoki fabrika qattiq jamoat deb qaralishi mumkin, chunki barcha a'zolar bir-biri bilan o'zaro aloqada bo'lishadi. 100 dan ortiq talaba ishtirok etadigan katta kurs erkinroq jamoat bo'lar edi, chunki talabalar faqat o'qituvchi va ehtimol 1-2 talaba bilan o'zaro aloqada bo'lishlari mumkin. A multipleks jamoa - bu a'zolar bir-biri bilan bir nechta munosabatlarga ega.[11] Masalan, ba'zi mahallalarda a'zolar bitta ko'chada yashashlari, bitta ish beruvchida ishlashlari va hatto o'zaro nikohda bo'lishlari mumkin.

Ijtimoiy tarmoqning bo'shligi yoki zichligi ma'ruzachi tomonidan qabul qilingan nutq uslublariga ta'sir qilishi mumkin. Masalan, Silvi Dubois va Barbara Xorvat, Kajun-Luiziana shtatidagi bitta ma'ruzachining inglizcha "th" [θ] ni [t] (yoki [ð] ni [d]) deb talaffuz qilishlari, agar ular nisbatan zich bo'lgan ijtimoiy tadbirlarda qatnashishgan bo'lsa. tarmoq (ya'ni mahalliy aloqalar kuchli bo'lgan va jamoatdagi boshqa ma'ruzachilar bilan aloqada bo'lgan) va agar ularning tarmoqlari yumshoqroq bo'lsa (ya'ni mahalliy aloqalar kamroq bo'lsa).[12]

Ijtimoiy tarmoq mamlakat yoki shahar makro darajasiga, balki mahallalar yoki yakka oilaning shaxslararo darajasiga ham tegishli bo'lishi mumkin. So'nggi paytlarda ijtimoiy tarmoqlar Internet orqali, suhbat xonalari, Facebook guruhlari, tashkilotlar va onlayn tanishuv xizmatlari orqali shakllanmoqda.

Sinfga ko'ra farqlar

Qo'shimcha ma'lumotlar: Til xavfsizligi

Sotsiolingvistika alohida yo'nalish sifatida dialektologiya shaharlarda tillarning o'zgarishini o'rganish orqali kashshof bo'lgan. Dialektologiya tillarning turg'unligini geografik taqsimotini o'rgansa, sotsiolingvistika boshqa turlanish manbalariga, shu jumladan sinfga e'tibor qaratadi. Sinf va mashg'ulot jamiyatda topilgan eng muhim lingvistik belgilar qatoriga kiradi. Sotsiolingvistikani inkor etish qiyin bo'lgan asosiy topilmalaridan biri bu sinf va tillarning xilma-xilligi. Ishchi sinf a'zolari kam gapirishga moyil standart til, pastki, o'rta va yuqori o'rta sinf, o'z navbatida, standartga yaqinroq gapiradi. Biroq, yuqori sinf, hatto yuqori o'rta sinf vakillari, ko'pincha o'rta sinfga qaraganda "kam" standartlarda gapirishlari mumkin. Buning sababi nafaqat sinfiy, balki sinfiy intilishlar ham muhimdir.

Sinf intilishi

1960-yillarda Uilyam Labov singari tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ijtimoiy intilishlar nutq uslublariga ta'sir qiladi. Bu sinf intilishlariga ham tegishli. Ijtimoiy-iqtisodiy jihatdan ushbu yo'nalishda harakat qilayotgan odamlar ma'lum bir sinf (odatda yuqori sinf va yuqori o'rta sinf) bilan bog'lanishni istash jarayonida ularning nutq uslublarini o'zlariga o'xshab o'zgartiradi. Biroq, mahalliy yuqori sinf ma'ruzachilari emas, ular ko'pincha giper tuzatuvchi, bu ularning nutqlarini yangi xatolarni keltirib chiqaradigan darajada tuzatishni o'z ichiga oladi. Xuddi shu narsa ijtimoiy-iqtisodiy mavqeidan pastga tushayotgan shaxslar uchun ham amal qiladi.

Har qanday aloqa sharoitida kuch dinamikasi mavjud, u o'qituvchi-talaba yoki ishchi-mijozning holati bo'ladimi, bu kuch dinamikasi tillar o'rtasida ierarxik farqlanishni keltirib chiqaradi.[13]

Ijtimoiy til kodlari

Rayhon Bernshteyn, taniqli britaniyalik ijtimoiy-tilshunos, o'z kitobida "Ishlab chiqilgan va cheklangan kodlar: ularning ijtimoiy kelib chiqishi va ba'zi oqibatlari" deb nomlangan, til kodlarini og'zaki va og'zaki nutqdagi o'zgaruvchan ta'kidlarga qarab tasniflash usuli. Uning ta'kidlashicha, oilaviy yo'nalish, ijtimoiy nazorat, og'zaki mulohazalar va ehtimol ijtimoiy sinf kabi omillar ikkita kodni ishlab chiqishga yordam bergan: ishlab chiqilgan va cheklangan.[14]

Cheklangan kod

Bazil Bernshteynning so'zlariga ko'ra, cheklangan kod individual ifoda bo'yicha shaxslararo aloqaga e'tibor berib, og'zaki bo'lmagan muloqotning ustunligini ko'rsatdi. Uning nazariyasi ushbu kodni o'zlarining a'zolari rollarini oldindan belgilab beradigan belgilangan ijtimoiy tuzilmalarga muvofiq ishlaydigan muhitga joylashtiradi, bunda umumiy mahalliy o'ziga xoslik tufayli manfaatlar va niyatlarning umumiyligi diskret niyatning bashorat qilinishini va shu sababli og'zaki gaplarni soddalashtirishni keltirib chiqaradi. Bunday muhitga harbiy, diniy va huquqiy muhit, jinoiy va qamoqxona submulturalari, uzoq muddatli nikoh munosabatlari va bolalar o'rtasidagi do'stlik kiradi. Spikerlar o'rtasidagi mustahkam aloqalar tufayli aniq og'zaki muloqot ko'pincha keraksiz bo'lib qoladi va individual ifoda ahamiyatsiz bo'ladi. Biroq, soddalashtirish kod ichida aqlning etishmasligi yoki murakkabligi belgisi emas; ma'ruzachilarning aloqasini tasdiqlash uchun muloqot ko'proq og'zaki bo'lmagan vositalar (yuz ifodasi, teginish va boshqalar) orqali amalga oshiriladi. Bernshteyn notanish odamdan raqsga tushishni so'ragan yosh yigitning misolini qayd etdi: so'rashning aniq uslubi mavjud, ammo muloqot jismoniy inoyat va qarashlar almashinuvi orqali amalga oshiriladi. Shunday qilib, ushbu kodda ishlab chiqilgan kodga qaraganda, nazarda tutilgan ma'no ko'proq rol o'ynaydi. Cheklangan kod karnaylarni birlashtirish va birdamlikni rivojlantirish uchun ham ishlaydi.[14]

Ishlab chiqilgan kod

Bazil Bernshteyn "ishlab chiqilgan kod" ni so'zma-so'z so'zlashuvdan tashqari og'zaki muloqotga bo'lgan e'tiboriga qarab belgilagan. Ushbu kod, shaxs uchun turli xil ijtimoiy rollar mavjud bo'lgan muhitda odatiy holdir, ular xulq-atvor va temperament asosida tanlanadi. Ko'pincha, ishlab chiqilgan kod ma'ruzachilari cheklangan kod ma'ruzachilariga qaraganda kengroq leksikadan foydalanadilar va sintaktik prognozni kamroq namoyish etadilar. Oldindan belgilangan tuzilish va birdamlikning yo'qligi, ta'lim va martaba yutuqlariga erishish uchun shaxs tomonidan diskret niyat bilan aniq og'zaki muloqotni talab qiladi. Bernshteyn ehtiyotkorlik bilan ushbu kodning yuqori sinflar bilan birlashishini ta'kidlaydi (cheklangan kod quyi sinflar bilan bog'liq), bu erda mavjud resurslarning ko'pligi odamlarga o'zlarining ijtimoiy rollarini tanlashga imkon beradi, ammo ogohlantiradi, ammo kodlarni alohida ijtimoiy sinflar kichik namunalardan foydalangan va sezilarli o'zgarishlarga duch kelgan. U shuningdek, ishlab chiqilgan kodning intellektual afzalliklarga emas, balki ijtimoiy kontekstdagi farqlar tufayli kelib chiqishini ta'kidlaydi; Shunday qilib, ishlab chiqilgan kod cheklangan koddan farq qiladi, chunki kommunal majburiyatlarni tasdiqlash bo'yicha individual taraqqiyotga kontekst asosida.[14]

Kodlar va bolalarni rivojlantirish

Bernshteyn ikki kod bo'yicha tillarning rivojlanishini ularning tubdan farq qiladigan qadriyatlari asosida tushuntiradi. Masalan, faqat cheklangan kodlar ta'sirida bo'lgan bola og'zaki nutqdan tashqari og'zaki muloqotni o'rganadi va shu sababli ikkala kod ta'sirida tarbiyalangan bolaga qaraganda kamroq so'z boyligiga ega bo'lishi mumkin. Cheklangan kodga xos qiymat etishmasligi mavjud bo'lsa-da, ishlab chiqilgan kodga duch kelmagan bola rasmiy ta'limga kirishda qiyinchiliklarga duch kelishi mumkin, bunda o'qituvchilar va boshqa talabalar bilan o'rganish va samarali hamkorlik qilish uchun standart, aniq og'zaki muloqot va tushunish zarur. turli xil kelib chiqishi. Shunday qilib, faqat cheklangan kodga duch kelgan bolalar uchun ta'lim muhiti doirasida ma'qul va keng tushunarli bo'lgan nutq uslubiga ega bo'lish uchun ishlab chiqilgan kod bo'yicha maktabgacha ta'limga kirish foydali bo'lishi mumkin.

Bundan tashqari, Bernshteyn ijtimoiy sinfga ko'ra tilni rivojlantirish bo'yicha bir qator tadqiqotlarni qayd etadi. 1963 yilda Oliy ta'lim qo'mitasi og'zaki aqliy aql bo'yicha tadqiqot o'tkazdi, unda 8-11 va 11-15 yoshdagi quyi ishchi sinflaridagi kishilarning o'rta sinfdagilarga nisbatan yomonlashuvi ko'rsatilgan (cheklangan va ishlab chiqilgan kodlarga duch kelgan). ).[15] Bundan tashqari, Bernshteyn tomonidan olib borilgan tadqiqotlar,[16][17] Venables,[18] va Ravenette,[19] shuningdek 1958 yilgi Ta'lim Kengashining hisoboti,[20] pastki ishchi sinflaridagi bolalarga (faqat cheklangan kod ta'siriga uchragan) og'zaki nutq bilan taqqoslaganda og'zaki vazifalar bo'yicha muvaffaqiyatsizlikning nisbiy etishmasligini ko'rsatish.[14]

Quyidagi jadvalda ijtimoiy pozitsiya bilan bog'liq tillardagi farqlar tasvirlangan:

Nostandart lahja
(quyi sinflar bilan bog'liq)		Standart lahja
(yuqori sinflar bilan bog'liq)
Bugun yomg'ir yog'maydiganga o'xshaydi.Bugun yomg'ir yog'maydiganga o'xshaydi.[21]
Kecha menga berasiz.Kecha menga berdingiz.[22]
Yo'q, buni to'g'ri yo'l bilan qiling.Siz buni to'g'ri yo'l bilan qilishingiz kerak.[23]

Yashirin obro'-e'tibor

Asosiy maqola: Obro'-e'tibor (sotsiolingvistika)

Odatda nostandart til past obro'ga ega til deb taxmin qilinadi. Biroq, ma'lum guruhlarda, masalan, an'anaviy ishchilar yashaydigan mahallalarda, standart til ko'p kontekstda nomaqbul deb hisoblanishi mumkin. Buning sababi shundaki, odatda ishchilar sinfi shevasi guruh ichidagi kuchli marker sifatida qabul qilinadi va ayniqsa mobil bo'lmagan shaxslar uchun nostandart navlardan foydalanish (hatto mubolag'asiz ham) mahalla g'ururi va guruh va sinf birdamligini ifoda etadi. Shunday qilib, pabga borishda yoki mahallada barbekyu qilishda (pastroq) va o'sha odam uchun bankka (yuqoriroq) borishda nostandart navlardan foydalanishda sezilarli farq bo'ladi.[tushuntirish kerak ]

Sotsiolingvistik o'zgaruvchilar

Asosiy maqolalar: Variatsiya (tilshunoslik), Dialektologiya va Til va jins

Sotsiolingvistika sohasidagi tadqiqotlar, odatda, ma'lum bir sotsiolingvistik o'zgaruvchilarning amalga oshirilishini baholagan holda, aholining bir qismini tanlaydi va ular bilan suhbat o'tkazadi.

Variatsiyaning keng tarqalgan o'rganiladigan manbai mintaqaviy lahjalardir. Dialektologiya birinchi navbatda geografik taqsimot va ular bilan bog'liq xususiyatlarga asoslanib tildagi o'zgarishlarni o'rganadi. Mintaqaviy hududlarga mos keladigan grammatik va fonologik xususiyatlar bilan shug'ullanadigan sotsiolingvistlar ko'pincha dialektolog deb nomlanadi.

Populyatsiyada yoshga qarab o'zgarishning bir necha xil turlari mavjud. Ular odatda ma'lum bir yosh oralig'i, yoshga qarab o'zgarishi va taraqqiyotning lingvistik o'zgarishi ko'rsatkichlari bilan tavsiflangan a'zolik bilan kichik guruhning mahalliy tilidir.

O'zgarish, shuningdek, jins bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Erkaklar va ayollar o'rtacha bir oz boshqacha til uslublarini ishlatishga moyil. Ushbu farqlar sifat jihatidan emas, miqdoriy bo'lishga moyildir. Ya'ni, ayollarning ma'lum bir nutq uslubini erkaklarnikiga qaraganda ko'proq ishlatishini aytish, erkaklar ayollarga qaraganda balandroq (ya'ni erkaklar o'rtacha ayollarga qaraganda balandroq, ammo ba'zi ayollar ba'zi erkaklarga qaraganda balandroq).

Boshqa usul bu Mos keltirilgan sinov. Ushbu uslub tinglovchiga juft so'zlarni tinglashi va ularni shaxsiyat va lahjaga qarab baholashi kerak. Ba'zi guruhlar til munosabati haqida umumiy fikr bildirganliklari sababli.[24]

Qo'shimcha ma'lumotlar: Bepul til va jins

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Gumperz, Jon J.; Kuk-Gumperz, Jenni (2008). "Til, madaniyat va jamiyatni o'rganish: sotsiolingvistika yoki lingvistik antropologiya?". Sotsiolingvistika jurnali. 12 (4): 532–545. doi:10.1111 / j.1467-9841.2008.00378.x.
  2. ^ Polston, Kristin Bratt va G. Richard Taker, nashr. Ijtimoiy tilshunoslik: muhim o'qishlar. Malden, Ma .: Wiley-Blackwell, 2003 yil.
  3. ^ T. C. Xodson va ingliz ijtimoiy-lingvistikasining kelib chiqishi Jon E. Jozef tomonidan Arxivlandi 2009-02-10 da Orqaga qaytish mashinasi Ijtimoiy-lingvistik simpozium 15, Nyukasl-on-Tayn, 2004 yil aprel
  4. ^ Styuart, Uilyam A (1968). "Milliy ko'p tillilikni tavsiflashning sotsiolingvistik tipologiyasi". Yilda Fishman, Joshua A (tahrir). Til sotsiologiyasidagi o'qishlar. Gaaga, Parij: Mouton. p. 534. doi:10.1515/9783110805376.531. ISBN  978-3-11-080537-6. OCLC  306499.
  5. ^ Kloss, Xaynts (1976). "Abstandsprachen und Ausbausprachen" [Abstand-tillar va Ausbau-tillar]. Goshelda, Yoaxim; Tirnoq, Norbert; van der Elst, Gaston (tahr.). Zur Theorie des Dialekts: Aufsätze aus 100 Jahren Forschung. Zeitschrift für Dialektologie and Linguistik, Beihefte, n.F., Heft 16. Visbaden: F. Shtayner. p. 310. OCLC  2598722.
  6. ^ Ammon, Ulrich (1995). Deutsche Sprache da Deutschland, Österreich und der Schweiz: das Problem der nationalen Varietäten [Germaniya, Avstriya va Shveytsariyada nemis tili: milliy navlar muammosi] (nemis tilida). Berlin va Nyu-York: Valter de Gruyter. 1-11 betlar. OCLC  33981055.
  7. ^ Kordić, Snježana (2010). Jezik i nacionalizam [Til va millatchilik] (PDF). Rotulus Universitas (Serbo-Xorvat tilida). Zagreb: Durye. 77-90 betlar. doi:10.2139 / ssrn.3467646. ISBN  978-953-188-311-5. LCCN  2011520778. OCLC  729837512. OL  15270636W. CROSBI 475567. Arxivlandi (PDF) 2012 yil 1 iyundagi asl nusxadan. Olingan 17 may 2019.
  8. ^ Paolillo, Jon S. Lingvistik o'zgarishni tahlil qilish: statistik modellar va usullar CSLI Press 2001, Tagliamonte, Sali Sotsiolingvistik o'zgarishni tahlil qilish Kembrij, 2006 yil
  9. ^ a b Deckert, Sharon K. va Caroline H. Vikers. (2011). Sotsiolingvistikaga kirish: jamiyat va o'ziga xoslik. Sahifa 59
  10. ^ Kolman, Endryu M. (2009-02-26). Psixologiya lug'ati. Oksford. ISBN  9780191047688.
  11. ^ a b Wardhaugh, Ronald (2006), Sotsiolingvistikaga kirish, Nyu-York: Uili-Blekvell
  12. ^ Duboaz, Silvi va Horvat, Barbara. (1998). "Keling, dat haqida gaplashaylik: Interdental Fricatives in Cajun English. "Tilning o'zgarishi va o'zgarishi 10 (3), 245-61 bet.
  13. ^ Deckert, Sharon K. va Caroline H. Vikers. (2011). Sotsiolingvistikaga kirish: jamiyat va o'ziga xoslik. Sahifa 44
  14. ^ a b v d Bernshteyn, Bazil B. (1967). Ishlab chiqilgan va cheklangan kodlar: ularning ijtimoiy kelib chiqishi va ba'zi oqibatlari. Bobbs-Merril. 55-67 betlar.
  15. ^ Oliy ta'lim qo'mitasi (1963). Oliy ma'lumot Ilova. London: H.M.S.O. Bernshteyn 1967 yilda keltirilgan.
  16. ^ Bernshteyn, Bazil (1958). "Idrokning ba'zi sotsiologik determinantlari: sub-madaniy farqlarni o'rganish". Britaniya sotsiologiya jurnali. 9 (2): 159–174. doi:10.2307/587912. JSTOR  587912.
  17. ^ Bernshteyn, Bazil (1960). "Til va ijtimoiy sinf: tadqiqot yozuvlari". Britaniya sotsiologiya jurnali. 11 (3): 271–276. doi:10.2307/586750. JSTOR  586750.
  18. ^ Venables, Ethel (1962). "Texnik kollejning sirtqi kurslarida qobiliyat zaxirasi". Universitet har chorakda. 17: 60–75. doi:10.1111 / j.1468-2273.1962.tb00980.x.
  19. ^ Ravenette, T. (1963). Aql-idrok, shaxsiyat va ijtimoiy sinf: o'rta maktab o'quvchilarining aql-zakovati va shaxsiyati namunalarini tekshirish (nashr qilinmagan doktorlik dissertatsiyasi). London universiteti kutubxonasi.
  20. ^ Ta'lim bo'yicha Markaziy maslahat kengashining hisoboti (1958). O'n beshdan o'n sakkizgacha. London: H.M.S.O. p. 376. Bernshteyn 1967 yilda keltirilgan.
  21. ^ Gumperz, Jon (1964). "Ikki jamoadagi lingvistik va ijtimoiy o'zaro ta'sir". Amerika antropologi. 66 (6, qism 2): 137-153. doi:10.1525 / aa.1964.66.suppl_3.02a00100.
  22. ^ Trudgill, Piter (1974). Norvichda ingliz tilining ijtimoiy farqlanishi. 13. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. p. 56.
  23. ^ Labov, Uilyam (1966). Nyu-York shahridagi ingliz tilining ijtimoiy tabaqalanishi. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. p. 66.
  24. ^ Starks, Donna; Paltrij, Brayan (1996). "Ingliz tiliga mahalliy bo'lmagan munosabatlarni o'rganish uchun sotsiolingustik usullardan foydalanish to'g'risida eslatma". Dunyo inglizlari. 15 (2): 217–224. doi:10.1111 / j.1467-971X.1996.tb00107.x.

Qo'shimcha o'qish

  • Bastardas-Boada, Albert (2019). Til almashinuvidan tilni tiklash va barqarorlikka. Lingvistik ekologiyaga murakkablik yondashuvi. Barcelona: Edicions de la Universitat de Barcelona. ISBN  978-84-9168-316-2.
  • Chambers, J. K. (2009). Sotsiolingvistik nazariya: lingvistik variatsiya va uning ijtimoiy ahamiyati. Malden: Vili Blekvell. ISBN  978-1-4051-5246-4.
  • Darnell, Regna (1971). Kanada jamiyatidagi lingvistik xilma-xillik. Edmonton: Lingvistik tadqiqotlar. OCLC  540626.
  • Ernandes-Kampoy, Xuan M. (2016). Sotsiolingvistik uslublar. Villi-Blekvell. ISBN  978-1-118-73764-4.
  • Kadochnikov, Denis (2016). Tillar, mintaqaviy ziddiyatlar va iqtisodiy rivojlanish: Rossiya. In: Ginsburg, V., Weber, S. (Eds.). Palgrave Iqtisodiyot va til bo'yicha qo'llanma. London: Palgrave Macmillan. 538-580 betlar. ISBN  978-1-137-32505-1
  • Labov, Uilyam (2010). Tilshunoslik o'zgarishi tamoyillari (3 jildlik to'plam.). Malden: Vili Blekvell. ISBN  978-1-4443-2788-5.
  • Lakoff, Robin Tolmach (2000). Til urushi. Kaliforniya universiteti matbuoti. ISBN  978-0-520-92807-7.
  • Meyerhoff, Miriam (2011). Sotsiolingvistikani joriy etish. Teylor va Frensis. ISBN  978-1-135-28443-5.
  • Milroy, Lesli; Gordon, Metyu (2008). Sotsiolingvistika: uslub va talqin. John Wiley & Sons. ISBN  978-0-470-75820-5.
  • Polston, Kristina Bratt; Taker, G. Richard (2010). Ijtimoiy tilshunoslikning dastlabki kunlari: xotiralar va mulohazalar. Dallas: SIL International. ISBN  978-1-55671-253-1.
  • Tagliamonte, Sali (2006). Sotsiolingvistik o'zgarishni tahlil qilish. Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  978-0-521-77818-3.
  • Trudgill, Piter (2000). Sotsiolingvistika: til va jamiyat haqida ma'lumot. Pingvin. ISBN  978-0-14-192630-8.
  • Uotts, Richard J. (2003). Xushmuomalalik. Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  978-0-521-79406-0.

Tashqi havolalar

Kutubxona resurslari haqida
Sotsiolingvistika