Hipster (zamonaviy submultura) - Hipster (contemporary subculture)

Ironik (yoki post-ironiya ) vintage elementlaridan foydalanish hipster uslubida mashhurdir. Ironik mo'ylov va mo'ylovli tatuirovka ham mashhur edi.

21-asr xipster a submadaniyat da'volar bilan belgilanadi haqiqiyligi va o'ziga xoslik hali, g'alati tarzda, aniqlik kamligi va jamoaviy uslubga mos kelishi. Bu ma'lum bir axloqni o'zida mujassam etgan iste'mol intilayotgan tovar qilmoq isyon g'oyasi yoki qarshi madaniyat va moda hipsterning asosiy belgilaridan biridir shaxsiyat.[1][2][3] Subkultura a'zolari odatda o'zini hipster deb bilishmaydi,[4] va so'z xipster ko'pincha o'zboshimchalik bilan yoki moda paydo bo'lishidan haddan tashqari tashvishlanadigan kishi uchun pejorativ sifatida ishlatiladi.[5] Stereotipik elementlar kiradi vintage kiyimlari va boshqalar oddiy bo'lmagan moda, tor jinsi shimlar, tekshirilgan ko'ylaklar, an kinoya mo'ylov yoki to'liq soqol va katta ko'zoynaklar.[6]

Subkultura keng jihatdan bog'liqdir indie va muqobil musiqa. Qo'shma Shtatlarda bu asosan yuqori darajadagi o'rta sinf vakillari bilan bog'liq oq yosh kattalar JSSV centrify shahar hududlari.[7][2][8][9]

Atama xipster uning hozirgi ishlatilishida birinchi marta 1990-yillarda paydo bo'lgan va ayniqsa 2000-yillarning oxiri va 2010-yillarning boshlarida tanilgan,[10] oldingi narsadan kelib chiqqan 1940-yillarning hipster harakatlari.[11]

Tarix

2000 yil boshida ikkalasi ham The New York Times va Nyu-Yorkdagi vaqt (TONY) ning profillarini ishga tushirdi Uilyamsburg, Bruklin "ga ishora qilibbohemiyaliklar "[12] va "arty Sharqiy qishloq turlari ",[13] navbati bilan. 2003 yilga kelib, qachon Hipster uchun qo'llanma Uilyamsburgda yashovchi tomonidan nashr etilgan Robert Lanxem, atama xipster (dastlab 1940-yillar submulturasi ) Uilyamsburg va shunga o'xshash mahallalarga nisbatan keng qo'llanilgan. Hipster uchun qo'llanma hipsterlarni "yoshlar bilan ta'riflagan"mop-yuqori sochlar, tebrangan retro cho'ntak, gaplashish uyali telefonlar, Evropa chekish sigaretalar... kirib kelish platformadagi poyabzal bilan tarjimai holi ning Che Gevara sumkalaridan chiqib ketish ".[14] Lanxem hipsterlarni quyidagicha ta'riflaydi: «Siz liberal san'at maktabini tugatdingiz, u vaqtdan beri futbol jamoasi g'alaba qozona olmagan Reygan ma'muriyati "va" sizda bitta Respublika har doim o'zingizning "bitta respublikachi do'stingiz" deb ta'riflaydigan do'stingiz.'"[11] Mark Greif atamani tiklashning dastlabki bosqichini belgilaydi xipster 1999 yildan 2003 yilgacha ushbu subkulturaga murojaat qilish. Hipsterlar odatda oq tanli oilalardan kelib chiqqan bo'lsa-da, ular turli xil kelib chiqishi mumkin. Hipsterlarning dolzarb mavzusi - ota-onalar, albatta, prezident Ronald Reyganga tegishli.[7]

Orqa tormoz tizimidagi bitta tezlikda ishlaydigan velosiped

Xuddi shunday hodisa Buyuk Britaniyada ham sodir bo'ldi, ommaviy axborot vositalari va raqamli sanoat sohalarida yosh, nisbatan boy ishchilar Londonning an'anaviy ishchilar sinfiga ko'chib o'tdilar. Xokston, Spitalfields va, ayniqsa, Shoreditch ushbu hududlarni keyinchalik gentrifikatsiya qilish bilan. Jurnalda subkultura parodiya qilingan Shoreditch Twat (1999) va televizion sitcom Natan Arpa[15] (2005). O'z-o'zini ta'riflagan "o'zini o'zi osonlashtiradigan media tuguni" haqida ketma-ketlik,[16] Londonda "Natan Arpa" ning parodiya qilgan submulturasi uchun pejorativ tarzda ishlatilishiga olib keldi.[17]

2008 yilda, Utne Reader jurnal muallifi Jeyk Moxan tasvirlangan "hipster rap "Hip-hop" odatiy modalarini suzib yuradigan, tor kiyimlar va tor jinsi, katta quyoshdan saqlaydigan ko'zoynaklar uchun oltin zanjirlardan voz kechadigan MC-lar va DJlarning so'nggi mahsulotlaridan iborat. keffiyeh, va "hip-hop eski maktab veb-sayti Unkut va Jersi Siti reper Mazzi "o'zlari deb hisoblagan asosiy reperlarni tanqid qildi posers yoki "yig'ish uchun faglar metroseksual hipster moda ko'rinishlari ".[18] Prefiks mag yozuvchi Ethan Stanislawski hipster-rapning ko'tarilishida irqiy unsurlar mavjudligini ta'kidlamoqda. Uning so'zlariga ko'ra, "hipster-rapning ko'tarilishi haqida g'azablangan javoblar bo'lgan", uni "oq bolalar hip-hopning boshqa kulgili bo'lishini xohlashadi ... qo'rqinchli qora tanlilarsiz" deb xulosa qilish mumkin.[19]

2009 yil Vaqt Jurnal maqolasida hipsterlar shunday tasvirlangan: "buvisining sviterini oling va Bob Dilan "s Yo'lchilar, jinsi shimlarni qo'shing, Barcha yulduzlarni suhbatlashing va mumkin Pabst va bam - hipster. "[11]

Hipsterlar - bu sizni yoqtirish uchun mensimagan do'stlar Sovuq o'yin. Ular siz ilgari eshitmagan filmlardan iqtiboslar tushirilgan ipak ekranli futbolkalarni kiyadiganlar va Amerikada hanuzgacha o'ylaydigan yagona odamlardir. Pabst Moviy tasma yaxshi pivo. Ular kovboy shlyapalari va beretlari bilan shug'ullanishadi va o'ylashadi Kanye Uest Quyosh ko'zoynaklarini o'g'irlab ketishdi. Ular haqida hamma narsa shunchaki ularga ahamiyatsiz bo'lgan kayfiyatni berish uchun yaratilgan.

— Vaqt, 2009 yil iyul.[11]

Slate yozuvchi Brendon Stosuyning ta'kidlashicha "Og'ir metall yaqinda yangi chegarani zabt etdi va kutilmagan krossoverni hipsterdom sohasiga kiritdi ". Uning ta'kidlashicha," hozirgi tiklanish hipsterning post-pank, shovqin va to'lqinsiz hayratidan tabiiy mutatsiya bo'lib tuyuladi ", bu hatto imkon berdi u "avjga chiqqan, autistik tovushlarga oyoq barmoqlarini botiradigan eng eskiroq bolalar" .U bu rivojlanishning "yon mahsuloti" "ilgari ko'pchilik qo'rqib kelgan yoki uzoqdan fetisizatsiya qilgan musiqiy madaniyatni tekshirish" deb ta'kidlaydi.[20]2011 yilgi kitobida HipsterMattic, muallif Mett Granfild hipster madaniyati tasvirlangan:[21]

2000-yillarning asosiy oqimlari (o'n yilliklar) haqiqat televidenie, raqs musiqasi va Britni Spirsning ichki kiyimlari qaerdaligini aniqlash bilan band bo'lganida, qo'zg'olon tinch va vijdonan parda ortida bo'lib o'tdi. Uzoq vaqt davomida unutilgan kiyim-kechak, pivo, sigaret va musiqa uslublari yana ommalashmoqda. Retro salqin edi, atrof qimmatbaho edi, va eskisi yangi "yangi" edi. Bolalar kiyishni xohlashdi Silviya Plath kardiganlar va Buddi Xolli ko'zoynaklar - ular shunday bir narsa qilishning kinoyasidan zavqlanishdi asabiy shunday sovuq. Ular barqaror yashashni va organik glyutensiz donalarni iste'mol qilishni xohlashdi. Eng muhimi, ular boshqalari bilan tan olinishni xohlashdi - asosiy oqimdan ajralib, o'zlari uchun madaniy joyni o'yib topishni. Ushbu yangi avlod uchun uslub siz uni do'kondan sotib olishingiz mumkin emas edi, balki tejamkorlik do'konida topganingiz yoki ideal holda o'zingiz yaratgan narsangizga aylandi. Sovuq bo'lishning yo'li televizor yulduziga o'xshamaslik kerak edi: go'yo siz hech qachon televizor ko'rmagandek ko'rinishingiz kerak edi.

Aksessuarlar

Yaltiroq ko'ylaklar, shoxli ko'zoynaklar va soqol stereotipik XXI asr hipster bilan bog'liq.[22]
Retro elektronika, Casio tasvirlangan soat, to'liq soqol va vintage kiyimlari, shuningdek, tasvirlangan hipster submulturasi bilan bog'liq.

Ruxsat etilgan velosipedlar hipster submulturasi bilan bog'liq. Slate velosipedlarni "tobora keng tarqalgan hipster aksessuari" deb ataydi.[23][24] To'liq tobora ommalashib borayotgan hipsterlar uyushmasi soqol 2010 yildan oldingi sanalar.[25][26][27][28] 2016 yilda tarixchi Alun Vithey "Hipster soqoli, yoki yog'och soqoli bu avlodning aniqlovchi sochlari bo'ladi" deb ta'kidladi.[29] 2010 yilgi boshqa hipster tendentsiyalari ham o'z ichiga olgan to'qish, veganizm,[30] bog'dorchilik, shahar asalarichilik, maxsus kofe, hunarmandchilik pivosi, taksidermiya,[31] fedoralar,[32] va matbaa va kitoblarni majburlash darslari.[33]

Mintaqalar bo'yicha

Fred Armisen va Tinch okeanining shimoli-g'arbiy qismida joylashgan Kerri Braunshteyn parodiya Amerika hipsterlari Portlendiya. (rasm: WebVision Portlandia Panel)
Tampere yilda Pirkanmaa, Finlyandiya dunyodagi eng mashhur hipster shaharlaridan biri hisoblanadi.[34]

2017 yilda ingliz logistika va marketing firmasi MoveHub AQSh uchun "Hipster indeksi" ni nashr etdi. Ushbu birinchi tadqiqot beshta ma'lumot punktidan olingan: mikro pivo zavodlari, tejamkorlik do'konlari, vegan restoranlari va tatuirovka salonlari va ular bu ma'lumotni o'tgan yilgi shaharlarning ijara inflyatsiyasi bilan birlashtirdilar.[35] Keyingi yilda, MoveHub shunga o'xshash tadqiqot bilan chiqdi, bu safar dunyodagi eng ko'p Hipster shaharlarini o'lchadi. Ushbu tadqiqot uchun ko'rsatkichlar biroz boshqacha edi: ular vegetarianlar, kofe do'konlari, tatuirovka studiyalari, vintage butiklari va yozuv do'konlarini o'lchashdi. Jahon tadqiqotlari uchun ular o'zlarining qidiruvlarini yirik shaharlar bilan chekladilar, aholisi 150 mingdan oshgan.[36] Shu sababli, 2017 yilda AQSh tadqiqotida yuqori o'rinni egallagan Amerikaning ko'plab shaharlari 2018 yilgi tadqiqotda qatnashish huquqiga ega emas edilar. iHeartRadio, keyin media va ko'ngilochar kompaniya oldi MoveHub2018 yilgi tadqiqot va uni Kanada shaharlarigacha qisqartirdi.[37] Ushbu uchta jadvalning hammasi katta hipster madaniyatiga ega bo'lgan mintaqalar haqidagi quyidagi bo'limlarda havola etilgan. Dunyo ro'yxatining yuqori qismida shahar Brayton Buyuk Britaniyada kimning Deputat Kerolin Lukas yagona edi Yashil partiya Deputat Britaniya parlamentiga ovoz berdi 2010, 2015 va 2017 yilgi umumiy saylovlar.

Amerika Qo'shma Shtatlari shaharlari (2017)Global shaharlar (2018)Kanada shaharlari (2018)
1VankuverVashington1Brayton va XovAngliya, Buyuk Britaniya1EdmontonAlberta
2Solt Leyk-SitiYuta2PortlendOregon, AQSh2KelownaBritaniya Kolumbiyasi
3SinsinnatiOgayo shtati3Solt Leyk-SitiYuta, AQSh3Sankt-katarinlarOntario
4BoiseAydaho4SietlVashington, AQSh4VankuverBritaniya Kolumbiyasi
5RichmondVirjiniya5LissabonPortugaliya5ReginaSaskaçevan
6TakomaVashington6Loderdeyl FortFlorida, AQSh6GalifaksYangi Shotlandiya
7SpokaneVashington7MayamiFlorida, AQSh7VindzorOntario
8AtlantaGruziya8OrlandoFlorida, AQSh8OshavaOntario
9Grand RapidsMichigan9XelsinkiFinlyandiya9KalgariAlberta
10RochesterNyu York10SpokaneVashington, AQSh10LondonOntario
11OrlandoFlorida11TampaFlorida, AQSh11BarriOntario
12PortlendOregon12EvgeniyaOregon, AQSh12KingstonOntario
13NoksvillTennessi13MinneapolisMinnesota, AQSh13KitchenerOntario
14TussonArizona14AtlantaJorjiya, AQSh14VinnipegManitoba
15Santa RosaKaliforniya15San-FransiskoKaliforniya, AQSh15SaskatunSaskaçevan
16BirmingemAlabama16RochesterNyu-York, AQSh16SaguenayKvebek
17TampaFlorida17BordoFrantsiya17OttavaOntario
18RenoNevada18PitsburgPensilvaniya, AQSh18EdsonAlberta
19AlbukerkeNyu-Meksiko19Las-VegasNevada, AQSh19XemiltonOntario
20SietlVashington20RichmondVirjiniya, AQSh20Trois-RivierKvebek

Tinch okeanining shimoli-g'arbiy qismi

Yuqoridagi global indeksda MoveHub, dunyodagi eng hipster markazli o'nta shaharning uchtasi Oregon yoki Vashington shtatida joylashgan: Portlend, Sietl va Spokane.[36] AQShning eng yaxshi hipster shaharlaridan oltitasi Tinch okeanining shimoli-g'arbiy qismida joylashgan. Bunga quyidagilar kiradi: Vankuver, Vashington; Boise, Aydaho; Takoma, Vashington; Spokane, Vashington; Portlend, Oregon; va Sietl, Vashington.[38][39]

Kanada umuman olganda liberal falsafasi va muqobil hayotga ochiqligi bilan tanilgan bo'lsa-da, Kanadada ro'yxatga olingan ba'zi hipster shaharlari Kanadaning viloyatida joylashgan. Britaniya Kolumbiyasi Vashington shtatining shimolida joylashgan va Tinch okeanining shimoli-g'arbiy mintaqasining bir qismi va unga beshta eng yuqori martabali shaharlardan uchtasi - Viktoriya, Kelovna va Vankuver kiradi.[37]

Qayta ishlash do `koni Vashington shtatidan Maklemor va Rayan Lyuis tomonidan 2012 yilda qo'shiq bo'lib, tejamkor xaridlarni yuqori baholaydi.

Janubi-g'arbiy

Janubi-g'arbiy va Rokki tog 'mintaqalarida tobora yosh kattalar tomonidan qabul qilingan shaharlarning soni ko'paymoqda (Millenniallar ) va "Hipster" atamasi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan o'ziga xos badiiy, muqobil atmosferaga ega bo'lmoqdalar. Ularning aksariyati odatda GOP bilan kuchli aloqada bo'lgan va juda konservativ, an'anaviy qadriyatlarga ega bo'lgan mintaqada alternativ, liberal turmush tarzi va siyosat uchun vohani tashkil etadi.

Ayniqsa, taniqli bo'lgan ushbu shaharlardan biri Ostin, Texas. Ostin vatani sifatida tanilgan South by Southwest Musiqa Festivali. Texas Respublikachilar partiyasiga sodiqligi bilan yaxshi tanilgan, ammo Ostin Texasdagi siyosiy xaritada Demokratik partiyaga ishonchli ovoz beradigan kam sonli mahalliy fuqarolardan biri. Ostin, shuningdek, shahar tashqarisida joylashgan bir nechta organik oziq-ovqat va kosmetika kompaniyalarining uyidir. Ist-Ostinning mahallasi hipster turlarining yashash uchun juda mashhur mahallasidir.[40]

Konservativ davlatdagi liberal anklavning yana bir misoli Solt Leyk-Siti. Yilda 2016, faqat ikkita okrug Yaltaning siyosiy xaritasida ko'pchilik Demokratlarga ovoz berganligini ko'rsatdi, ikkalasi ham Solt Leyk Siti atrofida joylashgan. Yuqorida sanab o'tilgan ro'yxatda MoveHub Amerikaning eng hipster shaharlaridan 20tasi, Solt Leyk Siti butun mamlakat ichida 2-o'rinni egalladi.[38] Mormon e'tiqodi bilan mashhur bo'lgan Salt-Leyk-Siti LGBT odamlarining sevimli yashash joyiga aylandi va juda ko'p mikro pivo zavodlarini yaratdi. Vegan do'konlari va piyoda yurish yo'llari bilan bezatilgan.[39]

Denver Millennials uchun mashhur ziyoratgohning tez-tez keltirilgan yana bir misoli. Denver ularning mikro pivo ishlab chiqaruvchilari uchun rivojlanib borayotgan obro'ga ega. Shahar shuningdek, piyoda yurish va chang'i bilan mashhur. Xabarlarga ko'ra, shahar AQShda eng faol va "mos" populyatsiyalardan biriga ega.[41] Shahar Amerikadagi itlarga eng qulay 10 ta shaharlardan biri bo'lib, jon boshiga it yuruvchilar va uy hayvonlarini boquvchilar soni bo'yicha eng yuqori ko'rsatkichga ega.[42] Musiqa sanoatida kontsertlar o'tkaziladigan eng taniqli joylardan biri va ko'plab guruhlar o'zlarini eng sevganlari deb biladigan joylardan biri. Red Rocks amfiteatr. Ba'zan guruhlar besh yil oldin mashhur sanalarni bron qilishlari kerak.[43]

MoveHub-ning 20 ta eng gipster shaharlari ro'yxatiga kiritilgan Janubiy-G'arbiy mintaqadagi boshqa mahalliy aholi Tusson, Arizona; Santa Rosa, Kaliforniya; Reno, Nevada; va Albukerke, Nyu-Meksiko.[38][39]

Nyu-York shahri

Hipsterlar sifatida - "yosh ijodkorlar" narxlari Bohem shahar mahallalari Bruklin kabi Uilyamsburg, Park Nishab va Greenpoint - ko'chirildi shahar atrofi Nyu-York shahri yaqinida, The New York Times o'ylab topilgan neologizm "Hipsturbia" kestirib, turmush tarzini shahar atrofida yashashni tasvirlash. Xastings-on-Gudson, Dobbs feriboti, Irvington va Trittaun, barchasi yaqin atrofda Vestchester okrugi, keltirilgan.[44]

Chabad Hasidizm va Hipster submulturasining o'zaro xalkulturatsiyasining mayda tendentsiyasi paydo bo'ldi Nyu-York yahudiylar jamoasi, 2000 yillarning oxiridan boshlab. A'zolarining katta qismi Chabad Hasidik asosan istiqomat qiluvchi jamoa Crown Heights, Bruklin, hozirgi kunda mahalliy hipster submulturasi sifatida turli madaniy yaqinliklarni qabul qilgan ko'rinadi. Bu xochidimlar xochimlar deb nomlangan "Chabad hipsterlari "yoki" Hasidic hipsters ".[45] The Soho ibodatxonasi, yilda Chabad emissarlari tomonidan tashkil etilgan SoHo, Manxetten, o'zlarini "hipster ibodatxonasi" deb tan oldilar.[46] Chabad Hasidic hipsterlarining tendentsiyasi o'rtasidagi ziddiyatlardan farq qiladi Satmar Hasidic hamjamiyati Uilyamsburgda va mahalliy hipsterlarda.[45]

2014 yilgi qo'shiq "Bruklin chaqaloq "tomonidan Lana Del Rey Nyu-York hipster submulturasiga qaratilgan satirik elementlarni o'z ichiga olganligi bilan ajralib turadi:[47] uning xorida "Rey Reyning o'zi butparastligi ma'lum bo'lgan hipsterlar, Bruklin, millenniallar va boshqa narsalar haqidagi barqaror klich" ta'kidlangan.[48] Ushbu elementlarga quyidagilar kiradi: guruhda erkak do'sti bo'lish, giyohvand moddalar iste'mol qilish amfetaminlar va gidroponik marixuana ), obsesyon Lou Rid va Beat Generation she'riyati, sochlarga patlarni kiyish, yig'ish jazz yozuvlar, turli xil musiqa asboblarida chalish va o'zini sovuqqonlik deb e'lon qilish.

Ichida parallel harakat sodir bo'ldi Amerikalik musulmon "mipsterlar" deb nomlangan a'zolari bo'lgan jamiyat.[49]

Rossiya

Sovet hipsterining ekvivalenti yoki beatnik sifatida tanilgan Stilyagi, birinchi marta paydo bo'lgan 1950 yillarning o'rtalarida va zamonaviy bilan birlashtirilgan jazz sahna.[50] Ularning kiyimlari g'arbiy aktyorlar va musiqachilar kiyadigan va odatda yorqin ranglarni o'z ichiga olgan kattalashtirilgan karikaturalar edi. yupqa shim, qalin taglikdagi poyabzal, vintage kiyimlari 20-asrning 20-yillari va undan oldingi yillardagi yorqin rangli paypoqlar va plashlar sport paltolari.[51][52] Ozod qilinganidan keyin diniy film 2008 yilda,[53] zamonaviy hipsterlar Moskva va Sankt-Peterburg ushbu submulturaning ba'zi jihatlarini qayta tikladi.[54]

Irqchilik

Hipster irqchilik odatda deb qaraladigan xatti-harakatlar bilan shug'ullanadi irqchi va ularni ijro etilgandek himoya qilish kinoya bilan yoki satirik tarzda. Reychel Dubrofskiy va Megan V. Vud buni go'yoki "o'ta kestirib, o'zini anglaydigan, irqchilikni ifoda etadigan narsalarni anglatmaslik uchun" deb ta'rifladilar.[55] Bu kiyishni o'z ichiga olishi mumkin qora yuz stereotiplarning boshqa chiqishlari Afroamerikaliklar, so'zdan foydalanish zanjir va madaniy kiyimni o'zlashtirish.[56][57] Talia Meerning ta'kidlashicha, hipster irqchilik u "hipster eksklyuzivligi" deb atagan narsadan kelib chiqadi, ya'ni "odatdagi haqoratli narsa istehzo yoki" degan g'oyaga binoan mo''jizaviy ravishda aqlga sig'maydigan yoki beg'araz narsa aqlli, kulgili va ijtimoiy ahamiyatga ega narsaga aylanadi degan fikrni anglatadi. satirik ".[58] Lesli A. Xahner va Skot J. Varda ta'riflaganlaridek, "hipster irqchilik harakatlarida ishtirok etayotganlar boshqalar tomonidan mashq qilinganda bu harakatlarni irqchilik deb tushunadilar, ammo o'zlarining irqchi chiqishlarini taxminiy istisno orqali ratsionalizatsiya qiladilar".[59]

Hipsterlar va neo-nasizm

Nipsterlar o'ng qanotdir neo-natsistlar 2014 yilda paydo bo'lgan hipster harakati. Nipsterlar Germaniyada o'spirinlarni Hipster submulturasi bilan ajralib turadigan o'xshashligi va mansubligi orqali o'ng qanot ekstremistik yollashga qarshi inhibisyonni chetlab o'tish yo'llarini topdilar. Ommaviy axborot vositalari ushbu atamadan foydalanadi Nipster (portmanteau Natsist va Hipster) Hipster uslubini o'ng qanotli va neo-natsist ekstremizm bilan birlashtirgan odamlar uchun.[60]

Britaniyalik neo-natsistlar terrorchi tashkilot Milliy harakat "hipster va skinheadlarning aralashmasi" bo'lganligi aytilgan.[61] Milliy, Shotlandiya gazetasi, guruhni asosan tashkil topgan deb ta'rifladi o'rta sinf xipster neofashistlar.[62]

Seksizm

Hipster seksizm, shuningdek, kundalik seksizm yoki kinoyali seksizm deb nomlanuvchi,[63] bilan belgilanadi Alissa kvartasi yilda Nyu York jurnalning moda blogi Kesish "ayollarni ob'ektivlashtirish, ammo istehzo, tirnoq va paradoks ishlatadigan tarzda".[64] Bu o'z-o'zini anglashning bir shakli seksizm jinoyatchilar o'zlari tomonidan amalga oshirilayotgan har qanday harakatlar yoki bayonotlarda ayollarning o'ziga xos jinsliligi va ob'ektivligini anglashlarini hisobga olsak, bu maqbul deb hisoblanadi. Gap shundaki, seksizm eskirgan va arxaik muassasa bo'lib, u endi odamlar shug'ullanmaydi va shu bilan seksizm namoyishini satirik va kinoyali ko'rinishga keltiradi.[65]

Hipster seksizmini mazax qilish va zararsiz deb ifoda etish mumkin.[66] Kvart hipster seksizmni "bu uzoqlashtiruvchi imo-ishora, shunchaki kotirovkalarni qo'llash orqali, ayollarga nisbatan nomaqbul, shubhali va hatto haqoratli materiallarni alkimyoviy ravishda o'zgartirish mumkin" degan fikrni bildiradi.[64] U seksizmning ushbu shaklini ma'lum bir jamoatchilik tomonidan tan olinishi sifatida qayd etib, bu hipster seksizmning holatlari kulgili degan fikrga asoslangan jamoatchilik bag'rikengligi tufayli umuman seksizmni davom ettiradi.[64] Ijtimoiy tanqidiy komediyani hipster seksizmidan ajratib, feministik nutq hipster seksizmni tanqid qilish o'rniga, stereotiplar va xurofotni saqlaydigan evaziv metodologiyani qo'llaydigan hazil sifatida muhokama qiladi.[67] Psixologiya professori Oktaviya Kalder-Deyning ta'kidlashicha, shu sababli hipster seksizm amaliyoti ham ongsiz ravishda seksizm haqida gapirmaslik kerak degan fikrga ta'sir qiladi.[68] Hipster seksizm bilan bog'liq postfeminizm chunki u seksizmni yo'q qilinganligi sababli uni tasodifan normalizatsiya qilish orqali umuman jinsiylikni kamaytiradi va shuning uchun jiddiy ko'rib chiqish yoki muhokama qilish uchun mos emas.[68]

Hipster seksizmining qoidasi - "kaltak" va "kabi kamsituvchi so'zlarni tasodifiy ishlatishdir.kaltak ", bunday foydalanish istehzoli maqsadga muvofiqdir.[63] Jessica Wakeman, uning hissasi Friski, yorlig'i taklif qiladi hipster seksizm tasodifiy seksizmga kinoya qilish vositasi sifatida imkon beradi va shu tariqa seksizmning maqbul shakli sifatida qaraladi.[69]

Quart "hipster sexism" atamasini 2012 yilda, qisman sharh sifatida "hipster irqchilik ", bu atama 2007 yilga kelib Karmen Van Kerxxov tomonidan kiritilgan[70] 2012 yil ilgari ommalashgan edi.[64] U buni "klassik seksizm" dan ajratib ko'rsatdi, u buni "bema'ni, aniq, zo'ravon [va] oddiy" deb ta'riflaydi.[64]

Tanqidiy tahlil

2014 yilda hipsterga qarshi stiker Drezden, Germaniya.

2016 yil adabiyot manbalarini haqida umumiy ma'lumot; Adabiyot sharhi ichida Evropa madaniy tadqiqotlar jurnali hipster madaniyatini "translokal va qatlamli hodisa sifatida kontekstli o'ziga xos da'volar bilan" xulosa qildi.[4] Shuni ta'kidlash bilan birga shaxsiyat hipsterlar tomonidan amalga oshiriladigan markerlar ko'pincha mahalliylashtiriladi[4]

Hipsterni aniqlashda mutlaqo hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan narsa - bu haqiqiylik, o'ziga xoslik va individuallikka da'vo. Haqiqiy hipster bo'lish - bu "haqiqiy bo'lish", va "juda ko'p harakat qilmaslik". "Haqiqiy bo'lish", shunga qaramay, o'zlikni anglash ishini talab qiladi va hipster bo'lish juda kuchli va takrorlanadigan identifikator nutqlari bilan birga keladi, ularning barchasi haqiqiylikka e'tibor beradi, ammo paradoksal ravishda juda jamoaviy uslubning asosini tashkil qiladi.

Kristian Lorentzen Nyu-Yorkdagi vaqt deb ta'kidlaydi "hipsterizm fetishizatsiya qiladi Urushdan keyingi davrning barcha "harakatlari" ning haqiqiy "elementlari - urish, hippi, pank, hattoki grunge" va "har bir erimagan millatning madaniy do'konlari" va "gey uslubi" ga asoslanib, keyin uni "qayta tiklaydi" Uning ta'kidlashicha, asosan "oq tanli" 18 yoshdan 34 yoshgacha bo'lganlar "guruhi ushbu ta'sirlarning barchasini" buzib tashlagan, terisini tergan va iste'mol qilgan ".[71] Lorentzenning aytishicha, hipsterlar "o'zlarining o'lik qiyofalarida", "o'zlarini Amerikadan ko'ra sovuqroq deb hisoblaydigan odamlar", shuningdek ularni "salqin qotillar" deb atashadi. U buni ta'kidlaydi metroseksualizm bu hipsterni o'zlashtirishdir gey madaniyati, ularning "Emo" fazasidan olingan xususiyat sifatida. U "bular estetika ma'nosizlik repertuarida assimilyatsiya qilingan - yirtqichlar - hipster kollaj tarzida shaxsiyatni yoki aralashtirilgan pleylistni yaratishi mumkin bo'lgan iPod ".[71] Shuningdek, u subkulturaning asl tahlikasi qanday qilib uzoq vaqtdan beri tark etib, uning o'rniga "passiv bo'lmagan tajovuz shakli" deb nomlanganini tanqid qiladi. snark ".[71]

A Huffington Post "Hipster kim?" sarlavhali maqolasida Yuliya Plevinning ta'kidlashicha, "hipster" ta'rifi ushbu o'zini o'zi tanitadigan, juda tanlangan doiradan tashqarida bo'lganlar uchun xira bo'lib qoladi. Uning so'zlariga ko'ra, "hipsterlarning mohiyati shundaki, ular yorliqlardan va etiketkalardan saqlanishadi. Biroq, ularning barchasi bir xil kiyinishadi va bir xil harakat qilishadi va o'zlarining nomuvofiqliklariga mos ravishda" ikonik puxta yaratilgan beparvo vintage ko'rinishiga ".[72]

"Siz yutasiz, hipsterlar". Uzoq vaqt davomida Toronto, Kanadada, hipsterlar qabul qilganda, biznes boshqa joyga ko'chiriladi Birlashma.

Rob Xorning 2009 yil aprel oyida "Hipsterning o'limi" maqolasida hipsterizmni tanqid qildi PopMatters, hipster uchun bir nechta mumkin bo'lgan ta'riflarni o'rganish. U hipsterning "mujassamligi" bo'lishi mumkinligini aytmoqda postmodernizm pastiche va ironiya o'zlarini estetika sifatida charchatganda "yoki" tashqi kapitalizm tomonidan ishlab chiqarilgan muqobil ijtimoiy kuch manbalarini sotib yuboradigan, xuddi gipermediatsiya qilingan kech kapitalizmda doimiy madaniy vositachi "bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarni sarflaydigan kuch sifatida. oq negrlar tomonidan uydan chiqarildi Norman Mailer Xorning, shuningdek, hipsterlarning roli yangi madaniy kapital shakllarini "o'zlashtirish", ularni tijorat shaklida ommaviy axborot vositalariga etkazib berish va ixtirochilarini echib olishdan iborat bo'lishi mumkin deb taxmin qildi. ... kuch va shon-sharaf haqida ".[73] Xornning ta'kidlashicha, "hipsterlar bilan bog'liq muammo" - bu sizning "qiziq" yoki "salqin" deb qabul qilinadigan bir xil umumiy belgiga sarmoya kiritishingiz mumkin bo'lgan har qanday narsaning o'ziga xos xususiyatini kamaytirish usuli "," shunchaki " shaxsiy identifikatorning yana bir belgisi ". Bundan tashqari, u "hipster haqiqiylikning yo'qligi, sahnaga kechikish hissi bilan belgilanadi" yoki ularning vaziyatni "o'z-o'zini anglaydigan sahnaga aylantirishi, boshqalar buni sinchkovlik bilan o'rganishi va ekspluatatsiya qilishi mumkinligi" bilan belgilanadi.

"Hipsterlar o'ziga xos intensivligi bilan o'ziga xos nafratni jalb qilishadi". -Dan Fletcher, Time jurnali.

Dan Fletcher Vaqt kabi nazarlarni qo'llab-quvvatlaganga o'xshaydi Urban Outfitters ommaviy ishlab chiqarilgan hipsterga ega zamonaviy, hipsterdomni asosiy madaniyat qismlari bilan birlashtirish va shu bilan uning yaratuvchilarining hali ham kuchli alternativ san'at va musiqa sahnasini soya qilish.[11] Fletcherning so'zlariga ko'ra, "Hipsterlar o'zlarining intensivligi bilan o'ziga xos nafratni o'ziga jalb qilmoqdalar. Tanqidchilar bo'shashmasdan aniqlangan guruhni ziddiyatlarga to'la, ziddiyatlarga va oxir-oqibat G'arb tsivilizatsiyasining boshi berk ko'chasi deb ta'rifladilar".[11]

Elise Tompson, LA blogining muharriri LAist, "70-80-yillarda pank-rok harakatlari bilan voyaga etgan odamlar" hipsterlarni "umuman olganda yomon ko'rishadi", deb ta'kidlaydilar, u "qimmat" muqobil "moda [lar] kiyib yuradigan odamlar" deb ta'riflaydi, "so'nggi, eng zo'r" , hippest bar ... [va] eng so'nggi, eng zo'r, hippest guruhni tinglang. " Tompsonning ta'kidlashicha, hipsterlar "biron bir aniq falsafaga ... [yoki] ... ma'lum bir musiqa turiga obuna bo'lmaydilar". Buning o'rniga, u ular "boylik askarlari "mashhur va uslubda ish olib boradigan" uslubning uslubi, pank kabi o'tgan madaniyatga qarshi harakatlarning uslubiga "mos keladi", "uslub nimani anglatsa, hammasini tashlab yuboradi".[74]

Dan chizish Per Burdiu ishi va Tomas Frank ning nazariyalari birgalikda tanlov, Zeynep Arsel va Kreyg Tompson segmentlarga ajratish uchun va qo'shma tanlov indi bozori, ommaviy axborot vositalari va sotuvchilar tijorat "afsonalar" bilan shug'ullanishdi va hipsterlar haqida zamonaviy nutqni shakllantirishga hissa qo'shdilar.[75] Ular ushbu dalilni tarixiy ma'lumotlardan foydalanib asoslaydilar nutqni tahlil qilish 2007 yilda nashr etilgan Arselning dissertatsiyasi asosida ushbu atama va uning ommaviy madaniyatda qo'llanilishi. Ularning fikriga ko'ra hipsterning zamonaviy tasviri turli xil tijorat va mafkuraviy manfaatlarga ega ommaviy axborot vositalarida bayon qilingan. Boshqacha qilib aytganda, hipster ob'ektiv kategoriya emas, aksincha madaniy va mafkuraviy shakllangan va ommaviy vositachilik bilan mos keladigan zamonaviy mifologiya. indie iste'mol maydon va oxir-oqibat shakliga aylanadi isnod. Arsel va Tompson, shuningdek, hind madaniyati ishtirokchilaridan (DJlar, dizaynerlar, yozuvchilar) intervyu olishadi, chunki ular o'zlarini birov deb atashga qanday munosabatda bo'lishlarini yaxshiroq tushunishadi. Ularning topilmalari hipsterdan ajralib chiqishning uchta strategiyasini namoyish etadi stereotip: estetik kamsitish, ramziy demarkatsiya va suverenitetni e'lon qilish. Indie sohasidagi maqomi bilan mustahkamlangan ushbu strategiyalar (yoki ularning.) madaniy poytaxt ) ushbu shaxslarga o'zlarining madaniy sarmoyalari va ta'mini qadrsizlantiruvchi hipster mifologiyasidan himoya qilishga imkon berish.

Barga kiraverishda kulgili "hipsterlar yo'q" belgisi Keyptaun.

Arsel va Tompsonlarning asarlari, go'yo hipster stereotipiga mos keladigan odamlar bir xillikni nega inkor etishlarini tushuntirishga harakat qilmoqdalar: ular hipster mifologiyasi ularning didi va qiziqishlarini qadrsizlantiradi va shu bilan ular o'zlarini ushbu madaniy toifadan ijtimoiy jihatdan ajratib turishlari va o'zlarining didlarini devalvatsiyadan himoya qilishlari kerakligini ta'kidlaydilar. Arsel va Tompson xipster bo'lishni rad etishda, xuddi unga o'xshab qarashda, harakat qilishda va iste'mol qilayotganda, ushbu shaxslarga o'zlarining harakatlarini hipsterdan ramziy ravishda ajratib turadigan ritorika va amaliyot bilan shug'ullanish orqali mavjud iste'mol amaliyotlarini demitologlashtirishni taklif qilishadi. isnod.[75]

Mark Greif, asoschisi n + 1 va dotsent Yangi maktab, a Nyu-York Tayms tahririyatida ta'kidlanishicha, "hipster" dan turli xil iqtisodiy kelib chiqishdan jokeygacha bo'lgan yoshlar foydalanadi ijtimoiy mavqei. U yorliqning qarama-qarshi xususiyatiga va hech kim o'zini hipster deb o'ylamasligiga shubha bilan qaraydi: "Paradoksal ravishda, haqoratdan foydalanganlarning o'zlari ko'pincha hipsterlarga o'xshar edilar - ular mayda jingalak jinsi va katta ko'zoynak taqib yurishgan. katta shaharlardagi anklavlar va oddiy moda va "sayyohlar" ga past nazar bilan qarashgan. Uning so'zlariga ko'ra, ushbu atamani tahlil qilishda ko'p aytilgan qiyinchiliklar bunga har qanday urinish umuminsoniy xavotirni keltirib chiqaradi, chunki bu "barchaning mavhumligini chaqiradi". Arsel va Tompson singari, u rasmlardan foydalanadi La farqi tomonidan Per Burdiu shahar markazlariga ko'chib o'tgan yosh, o'rta sinfning yuqori darajadagi bitiruvchilari "deb mazax qilishadi" degan xulosaga kelish.liberal san'at kolleji qo'llarida juda ko'p vaqt bo'lgan grads "; garchi" shahar iyerarxiyasida e'tiborga olinmasa "ham, ular bor madaniy poytaxt. Yuqori sinf a'zolari, o'z navbatida, "ishonch fondi hipsterlari" deb masxara qilishadi - "haqiqiy kapitalni" madaniy kapitalga "aylantiradi". Pastki qismida "eng sahih ko'rinadigan, ammo ko'pincha ijtimoiy jihatdan eng xavfli bo'lgan" o'rta-quyi sinf yoshlari bor. Boshqa guruhlarning kapitalisiz ular ustunlik tuyg'usini saqlab qolish uchun ularning moda tuyg'ulariga bog'liq.[76]

Greifning sa'y-harakatlari "hipster" atamasini a ijtimoiy-iqtisodiy asosidagi ramka kichik burjua kelajak avlodning ijtimoiy mavqeiga ishonchsiz bo'lgan yosh avlod tendentsiyalari. Madaniy tendentsiya iqtisodiy xavotir kuchaygan va kamaygan ijtimoiy tuzilmaning ko'rsatkichidir sinf harakatchanligi.[76]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Maly 2016: "Natijada, hipster madaniyatining surati translokal va qatlamli hodisa sifatida paydo bo'lib, kontekstual o'ziga xos da'volarga ega." ... "Hipsterni aniqlashda mutlaqo hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan narsa - bu haqiqiylik, o'ziga xoslik va individuallikka da'vo" ... "farqlilik va haqiqiylikka bo'lgan da'volar (va" boshqalar kabi "bo'lmaslik) asosiy narsadir. hipster madaniyati. " ... "uslub, moda va iste'molning o'ziga xos odob-axloqiga katta e'tibor qaratgan holda"
  2. ^ a b Lorentsen, Kristian (2007 yil 30-may). "Hipsterni o'ldir: Hipster nima uchun o'lishi kerak: Nyu-Yorkdagi salqinlikni saqlash uchun kamtarona taklif". Nyu-Yorkdagi vaqt. Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 25-iyulda. Olingan 28 iyul, 2007.
  3. ^ Horning, Rob (2010). "Hipsterning o'limi". Greifda Mark; Ross, Ketlin; Tortorici, Dayna (tahrir). Hipster nima edi? Sotsiologik tekshiruv. Nyu York: n + 1 poydevori /HarperCollins. 82, 87, 93-betlar. ISBN  9780982597712. ... hipster haqiqiylikning yo'qligi, sahnaga kechikish hissi yoki uning kelishi sahnani modalashtirishi bilan belgilanadi - o'z ishlarini qilayotgan odamlarni o'zlarini anglaydigan sahnaga aylantiradi, boshqalar buni qila oladi tekshirish va ekspluatatsiya qilish.
  4. ^ a b v Maly, Ico; Varis, Piia (2016). "21-asr hipster: o'ta xilma-xillik davrida mikro populyatsiyalar to'g'risida". Evropa madaniy tadqiqotlar jurnali. 19 (6): 637–653. doi:10.1177/1367549415597920. S2CID  146130869.
  5. ^ Torn, Toni, 2014 yil, Zamonaviy jargon lug'ati, sv. "Hipster", p. 217.
  6. ^ Maly 2016: "Bundan tashqari, ba'zi bir elementlar mavjud - vintage liboslari, tor jinsi shimlar, kinoya mo'ylovi va katta ko'zoynaklar - bu darhol hipsterga o'xshaydi"
  7. ^ a b Greif, Mark (24.10.2010). "Hipster nima edi?". Nyu-York Mag. Olingan 24 yanvar, 2014.
  8. ^ Xyuz, Evan. "Nyu-Bruklindagi katta inversiya". utne.com. Olingan 25 yanvar 2014.
  9. ^ Hafta, Linton. "Amerikaning gipsterifikatsiyasi". Milliy radio.org. Olingan 25 yanvar 2014.
  10. ^ Delaney, Brigid (2010 yil 6-noyabr). "Hipsterlar 2010 yilgi urush urushida". Sidney Morning Herald.
  11. ^ a b v d e f Dan Fletcher (2009 yil 29-iyul). "Hipsterlar". time.com. Olingan 1-noyabr, 2009.
  12. ^ Pauers, Ann (2000 yil 11 fevral). "Bruklin kechalari yorqinroq bo'ladi". Nyu-York Tayms.
  13. ^ "Bedford fayllari". Nyu-Yorkdagi vaqt: 17. 2000 yil 3–10 fevral.
  14. ^ Robert Lanxem, Hipster uchun qo'llanma (2003), p. 1.
  15. ^ "Natan Arpa: Retrospektiv tahlil, Charli Brukerning o'ziga nafratlanishi va Kristofer Morrisning tutqunligi". Haddan tashqari tanqidiy sharhlar. 2013 yil 17 aprel. Olingan 7 may, 2015.
  16. ^ "Natan Arpa - Iqtiboslar". IMDb.
  17. ^ "Natan Arpa Olimpiada g'ovini to'ldiradi - Kemeron". usta.co.uk. Olingan 7 may, 2015.
  18. ^ Mohan, Jeyk (2008 yil 13-iyun). "Hipster rapi: Haterning so'nggi jang maydoni". Utne Reader. Olingan 8 sentyabr, 2008.
  19. ^ Stanislavskiy, Etan (2008 yil 20-iyun). "Chikagodagi o'quvchi hip-hop hipsteriga qarshi reaktsiyaga ega". Prefiks jurnali. Olingan 8 sentyabr, 2008.
  20. ^ Stosuy, Brendon (2005 yil 19-avgust). "Og'ir metall: u tirik va gullab-yashnamoqda". Slate. Olingan 8 sentyabr, 2008.
  21. ^ Granfild, Mett (2011). HipsterMattic. Allen va Unvin. ISBN  978-1-74237-785-8.
  22. ^ Telegraf
  23. ^ Wiener, Danielle (2012 yil 17-yanvar). "Hipster tendentsiyalari tomonidan eng ko'p kirilgan joylarning Fixie indeksi". Sim. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 31 oktyabrda. Olingan 4 dekabr, 2013.
  24. ^ Goodman, J. (2010 yil 21 aprel). "Xitoyda hipsterlar yo'qmi? Nega xitoylik velosipedchilar butun dunyoni qamrab olgan sobit tishli trendga qarshi turishdi". Slate.com. Olingan 4 dekabr, 2013.
  25. ^ Kemeron Makfeyl (2015 yil 5-oktabr). "Ilm-fan hipsterlarning nima uchun soqol o'sishini tushuntiradi". Daily Telegraph. London.
  26. ^ Morwenna Ferrier (2014 yil 21 iyun). "Hipsterning oxiri: qanday qilib tekis kepkalar va soqollar shunchalik sovuq bo'lishni to'xtatdi". Guardian. London.
  27. ^ Rob Bruks (2014 yil 16 aprel). "Hipster soqolidan qo'rqmang, chunki u ham o'tib ketadi". Guardian. London.
  28. ^ J. E. Xollouey. "Hipster soqoli nima?". aqlli.
  29. ^ Dennis Grin (2016 yil 15-yanvar). "Mana nima uchun soqol 2016 yilda nihoyat o'lishi mumkin". Business Insider.
  30. ^ Meri Ravlinson; Xolib Uord, tahrir. (2016 yil iyul). Routledge oziq-ovqat axloq qoidalari bo'yicha qo'llanma. Yo'nalish. 24-25 betlar. ISBN  9781317595502.
  31. ^ "O'limdan san'at: taksidermiya ijodiy xobbi sifatida". NPR.org. 2014 yil 9-avgust. Olingan 7 may, 2015.
  32. ^ Rutenberg, Jim (2012 yil 5-avgust). "Montaukning hipster charchoqlari". The New York Times. ST1 bet. Olingan 19-noyabr, 2015.
  33. ^ "Hipster sevimli mashg'ulotlari: qadimiy ko'nikmalarga ega bo'lish". Yahoo Finance. 2013 yil 24-dekabr. Olingan 7 may, 2015.
  34. ^ DUNYONING ENG HIPSTER SHAHARLARI OCHILDI: TAMPER RANKLI 26-NOMLI!
  35. ^ "AQSh Hipster indeksi: Vankuver, WA eng gipster shahri". MoveHub. 2017 yil 8-noyabr. Olingan 16 mart, 2019.
  36. ^ a b Morand, Luqo; va boshq. (2018 yil 14-aprel). "Portlend dunyodagi eng hipster shaharlar orasida 2-o'rinni egalladi". Portlend, Oregon: KGW. Olingan 1-noyabr, 2018.
  37. ^ a b Mediya, Bell. "Qaysi Kanada shahri eng gipsterdir?". www.iheartradio.ca. Olingan 15 mart, 2019.
  38. ^ a b v "AQSh Hipster indeksi: Vankuver, WA eng gipster shahri". MoveHub. 2017 yil 8-noyabr. Olingan 15 mart, 2019.
  39. ^ a b v Angst, Maggi. "AQShning eng gipsterli 20 shahri - va nima uchun siz unga ko'chib o'tishni o'ylashingiz kerak". INSIDER. Olingan 16 mart, 2019.
  40. ^ "Ushbu Ostin mahallasi AQShdagi eng zo'r hipster uylari qatoriga kiradi". Madaniyat xaritasi Ostin. Olingan 15 mart, 2019.
  41. ^ "Denver Amerikaning eng munosib shaharlaridan biri bo'lib qolmoqda'". www.bizjournals.com. Olingan 15 mart, 2019.
  42. ^ "Yangi so'rovnoma Denverning itlari haqidagi hayratlanarli faktlarni ochib berdi". Rover.com saytidagi itlar. 2017 yil 4-oktabr. Olingan 15 mart, 2019.
  43. ^ Tepalik, Devid. "Qizil qoyalarda konsertga buyurtma berasizmi? Qatorga kiring". Kolorado jamoat radiosi. Olingan 15 mart, 2019.
  44. ^ Uilyams, Aleks (2013 yil 15-fevral). "Gipsturbiyani yaratish". The New York Times. Olingan 30 aprel, 2016. Ijodiy sinf shahar atrofidagi shahar hayotini takrorlashga harakat qilmoqda ...
  45. ^ a b Grinfild, Nikol. "Hipster Hasidizmning tug'ilishi?" Diniy jo'natmalar. Janubiy Karolina universiteti. 2012 yil 2-fevral.
  46. ^ Liban, Shana (2005 yil 21-may). "SoHo ibodatxonasi - Hipster to'plami uchun pravoslavlik". Nyu York. Olingan 26 yanvar, 2012.
  47. ^ Coleman, Miriam (2014 yil 8-iyun). "Lana Del Rey" Bruklin bolasi "filmidagi Nyu-York hipsterlarida o'yin-kulgini namoyish etadi'". Rolling Stone. Olingan 12 iyun, 2014.
  48. ^ Jacobs, Matthew (2014 yil 9-iyun). "Lana Del Reyning" Bruklin chaqalog'i "- bu hipsterlarning odati". Huffington Post. Olingan 9 aprel, 2018.
  49. ^ Justin Slaughter (2015 yil 6-mart), "" Men o'zimni mipster deb bilaman ": musulmon hipsterlari qanday qilib o'z shaxsiyatlarini to'qishmoqda", Salon.
  50. ^ Shvarts, Matias; Vinkel, Xayka (2015 yil 30-noyabr). Sharqiy Evropa yoshlari madaniyati global sharoitda. Palgrave Makmillan. ISBN  9781137385130 - Google Books orqali.
  51. ^ "Sovet Rossiyasining uslubchilar".
  52. ^ Pyzik, Agata (2014 yil 28 mart). Kambag'al, ammo jozibali: Evropada Sharq va G'arbdagi madaniyat to'qnashuvlari. John Hunt Publishing. ISBN  9781780993959 - Google Books orqali.
  53. ^ Beumers, Birgit (2011 yil 1-yanvar). Jahon kinosi ma'lumotnomasi: Rossiya. Intellekt kitoblari. ISBN  9781841503721 - Google Books orqali.
  54. ^ Fleming, Kris (2013 yil 27 sentyabr). "Rossiyalik hipsterlar kestirib qo'lga oladilar".
  55. ^ Dubrofskiy va yog'och 2014 yil, p. 285.
  56. ^ Pearce, Matt (2012 yil 1-may). "Trayvon Martin, Kony 2012, L.A. tartibsizliklari - va hozirgi" Hipster irqchilik'". Los Anjeles Tayms. Olingan 15 sentyabr, 2017.
  57. ^ G'arbiy, Lindi (2012 yil 26 aprel). "" Hipster irqchilik uchun to'liq qo'llanma'". Izebel. Nyu-York: Gawker Media. Olingan 17 dekabr, 2013.
  58. ^ Meer, Talia (2013 yil 2-yanvar). "Die Antwoord - Misoginyni sog'inayapmizmi?". Fikr etakchisi. Yoxannesburg: M&G Media. Olingan 26 oktyabr, 2017.
  59. ^ Xaxner va Varda 2014 yil, p. 315.
  60. ^ Mishel Abdollahi (2014-08-04). "Auf der Suche nach der natsistlar rejimi". Kulturjournal Norddeutscher Rundfunk. Olingan 2014-08-06.
  61. ^ "Talabalar huquqlari - kampuslarda rejalashtirilgan" terror hukmronligi "milliy harakati da'vosi". www.studentrights.org.uk. Arxivlandi asl nusxasi 2018-09-19. Olingan 2018-01-30.
  62. ^ "Neo-natsistlar milliy harakatining Aberdin sho'rvasi oshxonasiga kunlik sayohatidan nafratlanish". Milliy. Olingan 2018-01-30.
  63. ^ a b Uolles, Kelsi (2012 yil 1-noyabr). "'Hipster seksizmi: odatdagi eski seksizm kabi yomonmi yoki yomonmi? ". Portlend, Oregon: Bitch Media. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 3-noyabrda. Olingan 25 oktyabr, 2017.
  64. ^ a b v d e Kvart, Alissa (2012 yil 30 oktyabr). "Hipster seksizm davri". Kesish. Nyu-York: Nyu-York OAV. Arxivlandi asl nusxasidan 2012 yil 2 noyabrda. Olingan 25 oktyabr, 2017.
  65. ^ Merfi, Meghan (2013 yil yoz), "Hipster seksizmining ko'tarilishi". Heritons. 27 (1): 17.
  66. ^ Kalder-Dou, Oktaviya (2015 yil 15-dekabr). "Kundalik sexizm xoreografiyasi: o'zaro aloqada sexizmni qayta ishlash". Yangi shakllanishlar. 86 (86): 90, 95. doi:10.3898 / newf.86.05.2015. S2CID  146620451.
  67. ^ Merfi, Megan (2013 yil yoz). "Hipster seksizmining ko'tarilishi". Heritons. 27 (1): 19.
  68. ^ a b Kalder-Dou, Oktaviya (2015 yil 15-dekabr). "Kundalik sexizm xoreografiyasi: o'zaro aloqada sexizmni qayta ishlash". Yangi shakllanishlar. 86 (86): 90. doi:10.3898 / newf.86.05.2015. S2CID  146620451.
  69. ^ Vakeman, Jessika (2012 yil 31 oktyabr). "Iltimos," Hipster seksizmi "narsa bo'la oladimi?. Friski. Nyu-York: BuzzMedia. Arxivlandi asl nusxasidan 2012 yil 2 noyabrda. Olingan 25 oktyabr, 2017.
  70. ^ Hozirgi va Tillotson, p. 4; Threadgold 2018.
  71. ^ a b v Lorentsen, Kristian (2007 yil 30-may). "Hipsterni o'ldir: Hipster nima uchun o'lishi kerak: Nyu-Yorkdagi salqinlikni saqlash uchun kamtarona taklif". Nyu-Yorkdagi vaqt. Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 25-iyulda. Olingan 28 iyul, 2007.
  72. ^ Plevin, Julia (2008 yil 8-avgust). "Hipster kim?". Huffington Post. huffingtonpost.com. Olingan 6 may, 2014.
  73. ^ Horning, Rob (2009 yil 13 aprel). "Hipsterning o'limi". Pop masalalari. Olingan 22 yanvar, 2010.
  74. ^ Tompson, Elise (2008 yil 20-fevral). "Nega hamma Hipster eshaklarini yomon ko'radi?". Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 6 martda.
  75. ^ a b Arsel, Zeynep; Tompson, Kreyg J. (26 avgust, 2010). "Iste'molni demitologizatsiyalash amaliyoti: iste'molchilar o'zlarining maydonlariga bog'liq bo'lgan shaxsiy investitsiyalarini bozordagi afsonalarni qadrsizlanishidan qanday himoya qilishadi". Iste'molchilarni tadqiq qilish jurnali. 37 (5): 791–806. doi:10.1086/656389. JSTOR  10.1086/656389.
  76. ^ a b Mark Greif (2010 yil 12-noyabr). "Hipster oynadagi". The New York Times. Olingan 3 oktyabr, 2015. Barcha hipsterlar ixtirochi yoki yangilikni birinchi tatbiq etuvchi sifatida o'ynashadi: mag'rurlik dunyoning qolgan qismidan oldin nimaning iliqligini bilish va qaror qabul qilishdan kelib chiqadi.

Tashqi havolalar